miércoles, 10 de abril de 2013

SEMINARIO 2013: EL POLICIAL en la LITERATURA ARGENTINA


CONTENIDOS PROGRAMÁTICOS

PLANTEOS INTRODUCTORIOS

-          Los géneros menores: su evolución en la construcción del canon.
-          El policial antes y después de Borges.

EL POLICIAL EN LA ARGENTINA
- Las modalidades del género: policial de enigma, policial negro. (antecedentes en literaturas extranjeras)
- ¿Hay un policial argentino? El pionero en el contexto del ´80 : E. L. Holmberg
"La bolsa de huesos"
- El cultor indiscutible del género: Roberto Arlt o la anticipación de la escena urbana.
"El crimen casi perfecto", “Las fieras”
- Los consagrados, hacia una nacionalización del género: J. L. Borges, A. Bioy Casares, (Bustos Domecq) y Rodolfo Walsh.
            Seis problemas para don Isidro Parodi de  H. Bustos Domecq
            Operación masacre  de Rodolfo Walsh
- Los novelistas de fin de siglo: una tipología inconclusa.
Ni el tiro del final  de J. P. Feinmann
Plata quemada  de R. Piglia
 Crímenes imperceptibles de Guillermo Martínez

jueves, 21 de febrero de 2013

Novela gráfica sobre la Batalla de Salta


El libro A DOSCIENTOS AÑOS DE LA BATALLA DE SALTA ya está en la página de la Secretaría de Cultura http://www.bicentenario.culturasalta.gov.ar/historieta/
Todavía faltan todos los anexos que aparecerán en la versión en papel que incluirá las notas de historia, teoría de la historieta, bibliografía y sugerencias para docentes.

sábado, 15 de septiembre de 2012

Ultraísmo en CUADERNO SAN MARTÍN


Para analizar las características del movimiento ultraísta en la obra de Jorge Luis Borges, Cuadernos de San Martín, se analizarán tres poemas, “Fundación mítica de Buenos Aires”, “Isidoro Acevedo” y “La noche que en el sur lo velaron”.
En el primer poema, se observa el propósito de buscar un origen, un comienzo a esa gran ciudad que es Buenos Aires. De allí que el yo lírico se pasee por su geografía, cuestión que atraviesa todo el poemario. Así, se nombran lugares propios de la ciudad como el Riachuelo, el mítico barrio de la Boca, Palermo y se dejan entrever algunas características típicas de los barrios porteños, como la presencia del almacenero o una cigarrería mencionadas en el poema.
Una de las características del Ultraísmo que puede apreciarse en este poema es el uso de la metáfora en su forma más pura, ya que el lenguaje del poema es trabajado en base a ese recurso estético. Se observa, además, un trabajo con el lenguaje despojado de adjetivación inútil y exacerbada:

Un almacén rosado como revés de naipe
Brilló y en la trastienda conversaron un truco;
El almacén rosado floreció en un compadre,
Ya patrón de la esquina, ya resentido y duro

(1974,81)

En esta estrofa, como a lo largo del poema, se privilegia el uso constante de la metáfora sobre la adjetivación, al punto que se puede decir que todo el poema es en sí una metáfora. Pero estas metáforas tienen como característica particular el ser extrañas, incluso chocantes; es decir no responden a un pensamiento lógico y están despojadas de todo sentimentalismo:

A mí se me hace cuento que empezó Buenos Aires;
la juzgo tan eterna como el agua y el aire

(1974,81)

En el segundo poema escogido, Borges hace mención a su abuelo materno, Isidoro Acevedo y comienza afirmando: “Es verdad que lo ignoro todo sobre él”, afirmación que será el punto de partida para enfocar la figura  de ese abuelo que se durmió en la eternidad. En este poema se vuelve a retomar la figura de la patria, metaforizada como el último sueño que le quitó la vida a Isidoro Acevedo. Si bien se trata de un familiar cercano, el poema está despojado de toda visión sentimentalista, poniendo énfasis en la construcción metafórica propia del Ultraísmo. La rima, por otra parte, es completamente nula  y la construcción de los versos no respeta una lógica unívoca, ya que ninguna de las estrofas posee la misma cantidad de versos y están construidas de forma diferente:




Entró a saco en sus días
para esa visionaria patriada que necesitaba su fe, no que una
        flaqueza le impuso;
juntó un ejército de sombras porteñas
para que lo mataran.

(1974, 86)

En esta construcción tipográfica se aprecia una innovación que de alguna manera pretende mostrar cómo la plástica se fusiona con la poesía, otra característica propia del Ultraísmo. Esto puede verse en el tercer poema, “La noche que en el sur lo velaron”. Inclusive aparecen aquí varias expresiones parentéticas, desde el comienzo del poema:

Por el deceso de alguien
-misterio cuyo vacante nombre poseo y cuya realidad no
abarcamos-

(1974, 88)

(El velorio gasta las caras;
los ojos se están muriendo en lo alto como Jesús)

(1974, 88)

El uso de las metáforas ilógicas pero cargadas de sentido, demuestra un importante trabajo con el lenguaje y hay también una fuerte carga de imágenes relacionadas o no con la muerte y la vida. Las extrañas metáforas abundan en el poema y hay relaciones entre elementos que no poseen estrictamente una relación lógica:

A su vigilia gravitada en muerte camino
por las calles elementales como recuerdos, por el tiempo abundante de la noche,
sin más oíble vida
que los vagos hombres de barrio junto al apagado almacén
y algún silbido solo en el mundo
(1974, 88)
Poblado de imágenes abigarradas y metáforas llevadas al extremo, estos tres poemas de Borges muestran una clara predominancia del movimiento ultraísta en su obra. La temática es variada y la construcción sintáctica no responde a una lógica estética unívoca. Poco importa la rima y la versificación ya que constantemente se observa una ruptura de lo lógico y una relación con la pintura y las artes plásticas. Alejado del sentimentalismo modernista, Borges construye una obra ultraísta, de ruptura pero cargada de un profundo sentido estético.

José Manuel Díaz Watson

miércoles, 12 de septiembre de 2012

JORGE LUIS BORGES


Cuaderno San Martín de J. L. Borges (1929)
Jorge Luis Borges (Bs As. 1899- Ginebra 1986)
Primera época: Inicia su actividad creadora como poeta.-Fervor de Buenos Aires (1923)-Luna de enfrente (1925)-Cuaderno San Martin (1929
Decae la labor poética. Predominio del ensayo y el cuento.Inquisiciones (1925)El tamaño de mi esperanza (1926)El idioma de los argentinos (1928)Evaristo Carriego (1930)Discusión (1932)Historia universal de la infamia (1935) –cuentos-Historia de la eternidad (1936) Inicio de una verdadera actividad de cuentista
Segunda época ( “de madurez”):   Ficciones (1944) - cuentos-  El Aleph (1949) - cuentos-    Aspectos de la poesía gauchesca (1950) –ensayo- La muerte y la brújula (1951) - cuentos-Otras inquisiciones (1952) –ensayo-El hacedor (1960) –verso y prosa-El otro, el mismo (1964) –poesía- Para las seis cuerdas (1965) –poesía- Elogio de la sombra (1969) –poesía- El informe Brodie (1970) - cuentos- El congreso (1971) –ensayo- El oro de los tigres (1972) –poesía- El libro de arena (1975) - cuentos- La rosa profunda (1975) –poesía- La moneda de hierro (1975) –poesía- Libro de sueños (1976) –ensayo- Historia de la noche (1977) –poesía- Borges oral (1980) –conferencias- Siete noches (1980) –conferencias- La cifra (1981) –poesía- Nueve ensayos dantescos (1982) Atlas (1985) –ensayo- Los conjurados (1985) –poesía- La memoria de Shakespeare (1983) - cuentos

El ultraísmo tuvo una corta vida en comparación con el modernismo, pero su función fue clave para desarrollar aquella revolución literaria. Era necesario desaletargar el panorama literario español. Aunque el rechace ese recorrido es fundamental en relación a sus primeros libros

Dice Sarlo q la obra de Borges se caracteriza por el conflicto: se desplaza por distintas culturas, conjuga un pasado criollo con la literatura universal y la cultura rioplatense con la europea. Innova a través de situaciones nuevas, conflictivas con respecto a lo que se venía produciendo en nuestro país.                                                                                         Primera etapa: Ultraísmo (1919-1921): Nació en Buenos Aires en 1899. Vivió desde su adolescencia en Europa, entorno al contexto literario y cultural durante su formación. Se inició en la escritura dentro de los movimientos de vanguardia europeos, q rechazaban la tradición. Así regresa a su país 1921 con ideas del ultraismo(Rafael Cansinos‐Assens). En Am Latina, la ruptura de la vanguardia se pronuncia contra el modernismo- encabezado por Rubén Darío y en Arg por Leopoldo Lugones. Así él trae las vanguardias de características: a. la condensación metafórica; la metáfora es el elemento esencial del poema; b. la eliminación de nexos inútiles; supresión de la puntuación y la rima; c. el avance de la “imagen refleja o simple” hacia la “imagen múltiple”, que supone la identificación más plena entre poesía y músicad. la libre disposición tipográfica, herencia directa de los caligramas de Apollinaire. e. Se innova en los temas: dejan a un lado los aspectos trágicos y traen el humor a la poesía.  Búsqueda del choque, de lo insólito. Tono confesional. SU militancia en las vanguardias es temprana, superficial y episódica: se inició con la novedad la relectura de la tradición y no el abandono del pasado. Sus aptitudes estéticas personales: la sobriedad, el rechazo de lo enfático y del yo y la poesía como transmutación a una realidad interior y emocional. 1927 se produce la ruptura con aquel movimiento., él pretendía una visión de lo real y cotidiano, una necesidad metafísica y de proyección del mundo interior
Nueva etapa: reencuentro con su país:  (1921-1930) publica 7libros: 4ensayos y 3poemas (Fervor de Buenos Aires1923, Luna de enfrente1925 y Cuaderno San Martín1929) funda 3 revistas y escribe para periódicos. Esos 3 tienen color local, resulta del cruce entre el pasado criollo (percepciones y recuerdos) y “lo nuevo” como proyecto estético. Así, se gesta criollismo urbano de vanguardia cuando Inventa la tradición cultural argentina(en medio del reinado de imagen de la ciudad moderna: inmigración masiva y elites que reproducían una imagen degrada de Europa, gran heterogeneidad cultural, movimiento, cambios, nuevas tecnologías). Sarlo: intenta recordar lo olvidado de Buenos Aires cuando todo eso empezaba a desaparecer materialmente. Siente nostalgia por la ciudad criolla que está desapareciendo y quiere conservarla. Construye un paisaje no afectado: el suburbio, las orillas, las calles de barrio. escribe un mito para Buenos Aires desde el recuerdo y opuesto a la realidad de esta nueva ciudad moderna.                                                                                                                                                                                                                                                                            Madurez: Vimos que las rupturas entre la primera y segunda etapa de su producción pueden evidenciarse en el uso del lenguaje y en las formas. No es tan cierta la idea de que se pasó al clasicismo. En éste período, decae la actividad poética de Borges y se inicia una intensa labor de cuentista y ensayista. Su “nuevo vanguardismo” sucede en la prosa. En 1938 muere su padre y él sufre un grave accidente y se debate entre la vida y la muerte. Se recupera, y piensa escribir algo distinto a lo que siempre había escrito: La pérdida de sus destrezas realmente lo preocupaba. Surgen serie de cuentos con los que le va muy bien. Ficciones y El Aleph (para él los más importantes).
Amistades y aprendizaje: Macedonio Fernández, quien le enseñó a leer con escepticismo y permitirse una nueva concepción de la literatura. Bioy Casares: trabajó a la par, compilando antologías, escribiendo artículos y prólogos o traduciendo, en los 40 empezaron a escribir en colaboración, firmando con el nombre de Honorio Bustos Domecq.
La ceguera: por ella retomó la escritura de poesía y abandonó el verso libre prefiriendo la métrica clásica(la memoria- verso rimado). Escribe poemas individuales, sueltos. Los temas se diversifican: sus héroes literarios, la muerte, los espejos, los cuchillos, el Minotauro, temas nacionales y del sentimiento nacional. 
Ultima época: En 60 su figura cobra dimensiones más sólidas al instaurar “una manera de leer”, más allá de los desacuerdos ideológicos y literarios.  1954 empezó a escribir textos breves con “ejercicios y parábolas”, lo que culminó en El hacedor, publicado en 1960. Éste último contenía textos breves y poemas dedicados a Lugones.
SU obra se difunde a nivel mundial y se realizan traducciones a varios idiomas europeos. Publica además su Antología personal, recibe numerosos premios y participa activamente en congresos en distintos países.  Desde 1960 (publicación de El hacedor) hasta 1986, año de su muerte, Borges publicó nueve libros de poesía y diversas versiones de su obra poética.
Convergencias y diferencias con Girondo: Se inician participando de un mismo grupo de jóvenes poetas nutridos por la estética vanguardista, buscando “una nueva sensibilidad capaz de descubrir panoramas insospechados y nuevos medios y formas de expresión”: expresar un sentimiento de desapego de las convenciones literarias que hubieran heredado. Pero cuando avanzan en su producción, se orientan por distintas búsquedas estéticas. De manera que sus caminos se bifurcan en estilos que difícilmente pueden converger y Borges impugna a OG
Se hace evidente el cambio de lo novedoso por lo expresivo. Abandona la metáfora radical, empieza a trabajar elementos más narrativos, usa términos que remiten al ámbito urbano. Y nunca se separa de “las orillas”, ésta fue su ubicación simbólica permanente. Sin embargo, es necesario destacar que hubo gestos vanguardistas que se mantuvieron en su obra, como el desprejuicio, la sensibilidad por los géneros menores (aventura o policial), la renovación literaria.
Fichaje realizado por Victoria Robador en 2011

sábado, 6 de noviembre de 2010

Sobre PLATA QUEMADA cine y literatura

La comparación de novelas y versiones fílmicas siempre condujo, a nuestro parecer, a la misma conclusión: “Ninguna imagen puede recrear satisfactoriamente para los lectores todo lo que puede escribirnos el autor”.


Aunque en la inevitable (e injusta) comparación con la novela de Ricardo Piglia el film pueda salir desfavorecido, no se puede negar la trabajosa adaptación realizada por Marcelo Piñeyro ya que el drama de la película no se desenvuelve de manera lineal a la de la novela en sus situaciones principales. Esto puede llegar a descolocar al espectador que haya leído la novela, generando las típicas expresiones como: “Le faltó tal parte” o “Así no era en el libro”.

Entre algunos de los aportes de la crítica encontramos por ejemplo el de Diego Batlle de La Nación: "Plata quemada aparece como un cruce entre el cine de fines de los años 60 y comienzos de los 70 con el neo-noir de la década del 90.” Este dato nos ayuda para tener en cuenta el tipo de cine del que hablamos y las producciones que de esta época se pueden esperar, poniendo a esta película como una de las mejores de su época.

Podemos hablar probablemente de una recreación por parte de los guionistas de lo que en ciertos momentos pueden estar diciendo los personajes, y lo hicieron con total libertad pero respetando a Ricardo Piglia. Al principio de la novela, el narrador que se introduce en el film utiliza las mismas palabras que Piglia presenta en su relato:



“Los llaman los mellizos porque son inseparables. Pero no son hermanos, ni son parecidos. Difícil incluso encontrar dos tipos tan diferentes. Tienen en común el modo de mirar, los ojos claros, quietos, una fijeza extraviada en la mirada recelosa. Dorda es pesado, tranquilo, con cara rubicunda y sonrisa fácil. Brignone es flaco, ágil, liviano, tiene el pelo negro y la piel muy pálida como si hubiera pasado en la cárcel más tiempo del que realmente pasó.”

(R. Piglia: 2000, 11)



Uno de los aspectos mejor representados en la película esta, creo yo, en lo mundano. El mundo de la delincuencia, el sexo y la drogadicción, todo de la mano, se ve de manera fuerte e impresionante para el espectador. A modo de aporte personal, a veces la imaginación queda corta en estos casos que el cine hace tan gráficos como en esta versión fílmica de Plata Quemada.

A este respecto se muestra por ejemplo, y muy frecuente también en nuestra realidad, como los asaltantes toman coraje en la escena del auto para concretar el crimen a través de la drogadicción, acto que a lo largo de la película pasa a ser de lo más común entre estos personajes de la pesada de Buenos Aires.

La minuciosa, compleja y creíble composición del Nene a cargo de Sbaraglia es lo mejor del film a nivel interpretativo, Pablo Echarri, por su parte, aporta más que nada el renombre que luego de esta filmación crecerá en mayor medida, funciona como una especie de llamador para los espectadores. Para los que son, además, lectores de este policial, basta sólo con el título para despertarles la curiosidad.

La musicalización utilizada también resulta de total importancia para una mejor recreación de los personajes creados por Ricardo Piglia:



“El personaje del Cuervo -un émulo de Vittorio Gassman- es acompañado por clásicos de la canción popular italiana de los años 60, mientras que la relación entre el Nene y Ángel es trabajada con climáticos tangos y blues de fondo.”

(Diego Batlle)


nos precisa el crítico en su artículo publicado en La Nación.

Por último, cabe destacar que no sólo el policial es lo que está bien representado, sino también lo pasional, aspectos que se mantienen paralelos a lo largo de la novela y de la película como dos hilos argumentales que se entrecruzan constantemente entre la tensión de ser cómplices y prófugos de la ley y la relación amorosa entre los mellizos que se ve turbada en varias partes de la historia.

Luciana Arriaga

Reseña sobre el Diálogo Piglia/Saer

Ricardo Piglia – Juan José Saer


Piglia y Saer son dos escritores argentinos que han marcado grandes tendencias dentro de la literatura argentina. No se conoce un buen lector que no haya si quiera escuchado nombrar Respiración Artificial o Los Siete Locos.

Uno de los aspectos que comparten estos escritores es el marco de las narraciones de ambos, ya que Juan José Saer escribe (y describe) el “negro” marco de la dictadura militar y Ricardo Piglia lo hace en relación a las narrativas de la guerra sucia en Argentina.

Pensar en estos dos grandes de la literatura comparados nos remite indiscutiblemente a la charla que mantuvieron estas dos figuras en Princeton en el 2002, charla que entablan desde las vestiduras más bien de sus propios personajes. Este diálogo nos permite conocer mejor a dichos personajes, sus gustos y preferencias, y el contacto que pueden llegar a tener de texto a texto, de la escritura a la oralidad, aspecto que figurativamente ilustran estos dos autores en aquella ocasión. Lo que logran, además, es un diálogo entre la ficción y la reflección, como consignan muchos críticos.

Otra de las coincidencias entre estos dos “personajes” es que Saer enseñó Historia del Cine y Crítica y Estética Cinematográfica en la Universidad Nacional del Litoral y, como si Piglia hubiese tenido la capacidad escritora necesaria, su novela fue retomada por los cineastas para ser representada. Quizá sea mera casualidad, pero ambos tienen un acercamiento al arte fílmico, además del de la escritura. Piglia, en este sentido, ha llegado incluso a componer una ópera (La ciudad ausente), además de los ya conocidos textos críticos, etc. por los que se ha inclinado.

Por último, de manera más o menos ficcionalizada, Piglia y Saer son dos de nuestros escritores que se han preocupado por plasmar la realidad argentina. Esto es parte de lo que hace a sus textos interesantes e identificativos para nuestra argentinidad.


Luciana Arriaga

lunes, 2 de noviembre de 2009

TRENES DEL SUR



TRENES DEL SUR es la novela de Carlos Hugo Aparicio tuvo -como muchas de la producciones literarias del interior- tiempo de espera, idas y venidas antes de su publicación. La edición de 1988 se agotó hace mucho y los ávidos lectores de su literatura volvieron a sentirse atraídos por ella luego del estreno de la película LUZ DE INVIERNO, basada en el libro de cuentos SOMBRA DE FONDO.

La novela parecía ser inalcanzable para los lectores salteños, pero este año, la librería G y C - San Martín 452, Salta- la puso en sus estantes a un precio accecible para docentes y estudiantes.